भारत के ओडिशा के पुरी जिले में स्थित konark ka surya mandir पुरी शहर से लगभग 35 किलोमीटर उत्तर पूर्व में समुद्र तट पर है। इस मंदिर का श्रेय लगभग 1250 ई.पू. के आस-पास होने वाले पूर्वी गंगा राजवंश के राजा नरसिम्हादेव प्रथम को जाता है। इस मंदिर में हिंदू भगवान सूर्य को समर्पित है और मंदिर परिसर के अवशेष एक 100 फुट ऊंचे रथ की तरह प्रतिष्ठित हैं जिसमें विशाल पहिए और घोड़े हैं जो सभी पत्थर से बनाए गए हैं।
konark ka surya mandir अधिकांश अब खंडहर है विशेष रूप से अभयारण्य के ऊपर स्थित बड़ा शिकारा टॉवर एक समय में यह बचे हुए मंडप से कहीं अधिक ऊंचा उठ गया था। अपनी जटिल कलाकृति, प्रतीकात्मकता, कामुक काम और मिथुन दृश्यों के लिए प्रसिद्ध हैं। इसे सूर्य देवालय भी कहा जाता है और यह ओडिशा वास्तुकला शैली या कलिंग वास्तुकला का एक उत्कृष्ट चित्रण है।
कोणार्क मंदिर के विनाश का कारण स्पष्ट नहीं है और यह अब तक विवाद का कारण बना हुआ है। सिद्धांत प्राकृतिक क्षति से लेकर 15वीं और 17वीं शताब्दी के बीच मुस्लिम सेनाओं द्वारा कई बार लूटा जाने के दौरान मंदिर को जान बूझकर नष्ट करने तक के हैं। 1676 में यूरोपीय नाविकों ने इसे ब्लैक पैगोडा कहा क्योंकि यह एक विशाल स्तरीय टॉवर जैसा दिखता था जो काला था। जबकि पुरी के जगन्नाथ मंदिर को व्हाइट पैगोडा कहा गया था। दोनों मंदिर बंगाल की खाड़ी में नाविकों के लिए महत्वपूर्ण स्थलों के रूप में कार्य करते थे जो मंदिर आज भी मौजूद है।
उसे ब्रिटिश भारत-युग की पुरातत्व टीमों ने आंशिक रूप से बहाल किया। 1984 में यूनेस्को ने इसे विश्व धरोहर स्थल के रूप में घोषित किया है। जिससे यह हिंदुओं के लिए महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल बन गया है और हर वर्ष फरवरी महीने के आसपास यहां चंद्रभागा मेले के लिए लोग इकट्ठा होते हैं। भारतीय सांस्कृतिक विरासत को प्रमोट करने के लिए 10 रुपये के भारतीय मुद्रा नोट के पीछे konark ka surya mandi का प्रतिष्ठान बनाया गया है।
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कोणार्क सूर्य मंदिर का इतिहास-konark ka surya mandir
वर्तमान मंदिर का श्रेय पूर्वी गंगा राजवंश के नरसिम्हदेव प्रथम को जाता है। यह एक हिंदू मंदिर है जिसका निर्माण सन् 1238-1264 अभिलेख संस्कृत में उड़िया लिपि में लिखे गए हैं जिन्हें ताड़ के पत्ते की पांडुलिपियों के रूप में संरक्षित किया गया है। इसे 1960 के दशक में एक गांव में खोजा गया था और बाद में उनका अनुवाद किया गया था।
konark ka surya mandir को राजा द्वारा प्रायोजित किया गया था और इसके निर्माण की देखरेख शिव सामंतराय महापात्र ने की थी। इसे एक पुराने सूर्य मंदिर के पास बनाया गया था। पुराने मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्तिकला को फिर से प्रतिष्ठित किया गया और नए बड़े मंदिर में शामिल किया गया। मंदिर स्थल के विकास का यह कालक्रम उस युग के कई ताम्रपत्र शिलालेखों द्वारा समर्थित है जिसमें कोणार्क मंदिर को महान कुटीर कहा गया है।
कोणार्क सूर्य मंदिर की वास्तुकला
konark surya mandir की दीवारें मुकुट और राहगीरों से योजित हैं। जिनमें कई छोटे विवरण से सजीवित होने वाले आभूषणों से योजित हैं। छतों पर पत्थर की मूर्तियाँ संगीतकारों को विभिन्न वाद्ययंत्रों को पकड़ते हुए दिखाती हैं साथ ही हिंदू देवताओं, अप्सराओं और दैहिक जीवन की छवियों को शामिल करती हैं। नक्काशियों में ज्यामितीय पैटर्न और पौधों के रूपांकन सहित सजीव विविधता हैं।
राजा के जीवन से संबंधित चित्रों में उनकी गुरु से सलाह लेने का दृश्य और राजा के बगल में जमीन पर टिकी हुई तलवार का अनौपचारिक चित्रांकन है। कोणार्क मंदिर अपनी कामुक मिथुन मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है। यह जोड़ीदार मूर्तियाँ प्रेमालाप और अंतरंगता के विभिन्न पहलुओं में और कुछ स्थानों पर सहवास को दिखाती हैं। कामुकता के अपने उत्सव में इन चित्रों को मानव जीवन की अन्य पहलुओं के साथ-साथ देवताओं के साथ भी जोड़ा गया है जो आम तौर से तंत्र से जुड़े होते हैं।
कुछ लोगों ने यह सुझाव दिया है कि कामुक मूर्तियां वामा मार्ग परंपरा से जुड़ी हैं। यह स्थानीय साहित्यिक स्रोतों द्वारा समर्थित नहीं है और ये चित्र उनीकृत काम और मिथुन दृश्यों को दिखा सकते हैं जो कई हिंदू मंदिरों की कला में पाए जाते हैं। मंदिर के शिखर पर कामुक मूर्तियां होती हैं और ये कामसूत्र में वर्णित सभी बंधों का वर्णन करती हैं।
अन्य बड़ी मूर्तियाँ surya mandir के प्रवेश द्वार का हिस्सा थीं। इनमें हाथियों को वश में करने वाले आदमकद शेर, राक्षसों को वश में करने वाले हाथी और घोड़े शामिल हैं। एक प्रमुख स्तंभ जिसे अरुणा स्तंभ कहा जाता है बरामदे की पूर्वी सीढ़ियों के सामने खड़ा था जो अरुणा को समर्पित था। यह स्थान अब पुरी में जगन्नाथ मंदिर के सामने खड़ा है।
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कोणार्क सूर्य मंदिर के हिंदू देवी-देवता
konark ka surya mandir के ऊपरी स्तरों और छत पर निचले स्तर की तुलना में कला के महत्वपूर्ण और बड़े कार्य मौजूद हैं। इसमें संगीतकारों और पौराणिक कथाओं के साथ-साथ हिंदू देवताओं की मूर्तियां भी हैं। जिनमें महिषासुरमर्दिनी रूप में दुर्गा, विष्णु अपने जगन्नाथ रूप और शिव लिंग शामिल हैं। 1940 से पहले कुछ संरक्षित भित्तिचित्रों और मूर्तियों को हटा दिया गया और उन्हें यूरोप और भारत के प्रमुख शहरों के संग्रहालयों में स्थानांतरित किया गया।
konark surya mandir के अन्य हिस्सों में भी हिंदू देवताओं की चित्रण हुई है। जैसे surya mandir konark के रथ के पहियों के पदक, जगमोहन की अनुरथ कलाकृति, विष्णु, शिव, गजलक्ष्मी, पार्वती, कृष्ण, नरसिम्हा और अन्य देवताएं। जगमोहन पर इंद्र, अग्नि, कुबेर, वरुण और आदित्य जैसे वैदिक देवताएं भी दिखाई गईं।
कोणार्क सूर्य मंदिर के अन्य मंदिर एवं स्मारक
1. मायादेवी मंदिर
11वीं शताब्दी के अंत के पश्चिम में स्थित इस मंदिर को मुख्य मंदिर से पहले बनाया गया माना जाता है। इसमें एक अभयारण्य एक मंडप और उसके सामने एक खुला मंच है। 1900 और 1910 के बीच की गई खुदाई के दौरान हुई थी। प्रारंभिक सिद्धांतों के अनुसार इसे सूर्य की पत्नी को समर्पित मायादेवी मंदिर कहा गया था।
अध्ययनों से पता चला कि यह भी एक surya mandir था। यह एक पुराना मंदिर था जिसे स्मारकीय मंदिर के निर्माण के समय परिसर में मिला दिया गया था। इस मंदिर में कई नक्काशी हैं और एक चौकोर मंडप सप्त-रथ से ढका हुआ है। इस konark sun temple के गर्भगृह में नटराज की मूर्ति है। आंतरिक भाग में अन्य देवताओं में अग्नि, वरुण, विष्णु और वायु के साथ कमल धारण करने वाला क्षतिग्रस्त सूर्य शामिल है।
2. वैष्णव मंदिर
1956 में खुदाई के दौरान तथाकथित मायादेवी मंदिर को दक्षिण-पश्चिम में खोजा गया। यह खोज महत्वपूर्ण थी।क्योंकि इससे पुष्टि हुई कि कोणार्क surya mandir परिसर सभी प्रमुख हिंदू परंपराओं का सम्मान करता है और यह एक विशेष पूजा स्थल नहीं था। इसे सौरा पंथ के रूप में चित्रित किया गया था और इसमें बलराम, वराह और वामन – त्रिविक्रम की मूर्तियां हैं। इसे एक वैष्णव मंदिर के रूप में चिह्नित करती हैं।
इन तस्वीरों में धोती और ढेर सारे गहनेपहने हुए दिखाए गए हैं। गर्भगृह की मुख्य मूर्ति गायब है साथ ही मंदिर के कुछ आलों की छवियां भी गायब हैं। इस स्थल का महत्व वैष्णव ग्रंथों में प्रमाणित है और उदाहरण के लिए 16वीं सदी के शुरुआती विद्वान चैतन्य ने कोणार्क मंदिर का दौरा किया और इसके परिसर में प्रार्थना की।
3. रसोई
इस स्मारक को भोग मंडप के दक्षिण में स्थित पाया जाता है। यह भी 1950 के दशक में खुदाई के दौरान खोजा गया था। इसमें पानी लाने के साधन पानी जमा करने के लिए हौद, नालियां, खाना पकाने का फर्श, मसाले या अनाज कूटने के लिए फर्श में गड्ढ साथ ही खाना पकाने के लिए कई ट्रिपल ओवन शामिल हैं। यह संरचना उत्सवों या सामुदायिक भोजन कक्ष के एक हिस्से के लिए रही होगी। थॉमस डोनाल्डसन के अनुसार रसोई परिसर को मूल मंदिर की तुलना में थोड़ा बाद में जोड़ा गया होगा।
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4. कुआं 1
यह स्मारक रसोई के उत्तर में स्थित है इसके पूर्वी हिस्से की ओर संभवतः सामुदायिक रसोई और भोग मंडप के लिए पानी की आपूर्ति के लिए बनाया गया था। कुएं के पास एक स्तंभयुक्त मंडप और पांच संरचनाएं हैं कुछ में अर्धवृत्ताकार सीढ़ियां हैं जिनकी भूमिका स्पष्ट नहीं है।
5. कुआं 2
यह स्मारक और संबंधित संरचनाएं मुख्य मंदिर की उत्तरी सीढ़ी के सामने स्थित हैं। जिसमें फुट रेस्ट, एक वॉशिंग प्लेटफॉर्म और एक वॉश वॉटर ड्रेन सिस्टम हैं। इसे संभवतः मंदिर में आने वाले तीर्थयात्रीयों के उपयोग के लिए डिज़ाइन किया गया था। गिरी हुई मूर्तियों का संग्रह कोणार्क पुरातत्व संग्रहालय में देखा जा सकता है। जिसका रखरखाव भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा किया जाता है। माना जाता है कि मंदिर का गिरा हुआ ऊपरी हिस्सा कई शिलालेखों से जड़ा हुआ है।
निष्कर्ष
आज के लेख में आपको भारत के ओडिशा के पुरी जिले में स्थित कोणार्क सूर्य मंदिर के रहस्य और इतिहास की जानकारी प्रदान की अगर आपको konark ka surya mandir लेख पसंद आया हो तो अपने दोस्तों के साथ यह लेख शेयर जरूर करे।